贞观六年，公元633年12月22日，唐太宗李世民亲自审查监狱中的囚犯。他看到一些死刑犯，心生怜悯，决定放他们回家，但要求他们在明年秋天按期返回接受审判。为了执行这一决定，唐太宗发布了一个命令，允许所有死刑犯回家，告知他们在规定的时间内再回到京城。
展开剩余57%首先，唐太宗追求仁政。他相信通过仁义来治理国家，能延长国祚。他反对单纯依靠严刑酷法治国，认为这会迅速导致国家的灭亡。唐太宗通过玄武门之变夺取帝位，这一历史事件让他在百姓和官员心中留下了心狠手辣的印象。为了改变这一形象，唐太宗实施了很多仁政政策，其中就包括放死囚回家，等待他们回到京城后再赦免。这种做法体现了他宽厚待民的理念，让百姓看到一个仁义的帝王形象。 其次，唐太宗也想要广开言路。早在贞观初期，唐太宗便发布了诏书，鼓励百姓和官员敢于直言谏言。然而，由于玄武门之变的影响，几乎没有人敢于上谏。为了改变这一状况，唐太宗亲自审查死囚，并听取他们的意见。这让囚犯们感到可以与皇帝直接对话，表达自己的心愿。在与囚犯们的交流中，唐太宗了解到许多人想回家最后处理后事，于是便做出了让他们回家的决定。这一举措不仅体现了他对百姓心声的尊重，也帮助他树立了亲民的形象。 最后，唐太宗在治国理念上十分重视恤刑慎杀。他认为刑罚不应轻易施用，尤其是死刑。他想通过放走死刑犯来表达对酷刑的反对，试图减少杀戮，体现出对生命的尊重。虽然这可能引发一些质疑，比如赦免死囚是否会导致他们再次犯罪，但从长远来看，这也为那些曾犯错误的囚犯提供了悔过自新的机会。 关于这390名死囚为何没有一个人逃跑，真实的原因已经无法考证。有可能，囚犯们确实像欧阳修所说的那样，通过揣摩皇帝的意图，意识到回去能够获得赦免，便按时返回。但也有可能，古代的囚犯大多数是文盲，根本不懂得如何揣摩皇帝的心思。或许有官员事先告知这些囚犯，只要按时归还便能获赦免。当然，另一个可能的原因是，囚犯们可能逃不过朝廷的控制，虽然表面上他们可以回家，但逃离国家的控制几乎是不可能的，因为在当时，整个国家的土地都是属于皇帝的。 无论如何，唐太宗的纵囚事件无疑在当时的历史背景下展现了他的仁德和政治智慧，也为后世留下了深刻的思考。
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